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浙江卫视跨年演唱会是一年一度的剧目。 今年,除了跨年演唱会,浙江卫视还新增了一档跨年节目《思念跨年礼》,邀请部分社会观察家读者,对过去一年的社会现象进行盘点和梳理,还讨论了技术对我们生活的影响。
其中一位嘉宾是马东,他在颁奖典礼上提到了短视频应用程序“快手”。
他(快手CEO苏华)说,我们人类是那么的美好,每一个人,那么多人,都值得被记录下来。 他说这是我做快手APP的初衷。 当我本着他的初衷重新看他的内容时,我发现有很多我们平时看不到的生活,或者你看不到的生活。 如果你注意,你会看到它,但你可能永远没有足够的时间和精力看到所有的人生活。 这就是这个科技记录时代带给我们的可能性。
浙江卫视《2018思想跨年大典》。
马东能看出“快手”在做什么并不奇怪,因为他和“快手”在做同样的事情,带来精神生活、娱乐和启蒙。
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“95%”一词出自许知远对话节目《十三邀》第一集。
那一集中,许知远和马东有过一段对话。 马东说,这个世界上只有5%左右的人有积累知识和了解过去的愿望,剩下的95%是在生活和生活; 1949 过去只有5%的识字率,所有的文化传承都是通过这5%。 如果这个社会只有5%的识字率,我们看到的会很精致; 但现在识字率已经超过90%,人们的兴趣和追求没有变。
节目的这一集一度引起了不小的争议。 许知远和马东的表现引起了两极的评论。 有人认为现在的马东是个愤世嫉俗的人。 他所做的一切都是为了赚钱。 95%人群的精明和控制才能从95%人群身上赚钱。 他所做的是愚弄,而不是启蒙。
这个论点曾经让我震惊不已。 最让我震惊的是它的空虚。 它没有标准,完全无视现有事实,忙于给出虚无主义的结论。 就像有人说林青霞长得特别丑,梅丽尔斯特里普一点演技都没有。 只要他给出这个结论,人们就会花费大量的精力去反驳这个结论。 所以什么都没有。
人们在评论“快手”时,都有同一个说法,“快手”很low,快手充斥着低俗的东西。 “快手”的存在,就是要娱乐死三四线青年。 但给出这个结论的人都没有用过“快手”。
《十三邀》中的马东和许知远。
其实,马东和“快手”在做的是同一件事,就是都在为年轻人提供展示自我、与这个时代交流的机会。
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在以前的时代,95%的人没有发言权,没有舞台,没有窗口,永远沉默。 必须拼尽全力,达到一定的境界,才有资格看到和被看到。 现在,有了智能手机,它们就会浮出水面。
但是5%,95%,不是说说就完了,不是说这样的两个班分开之后,就不用做什么了。 只要你认为95%的人都是低俗、粗野、不值得拯救、不值得为他们做任何事情,那么留在你自己的那5%就够了。 知道家里有大象,却视而不见,或者只是唾弃大象的存在。 这就是犬儒主义。
与“马东”一样,“快手”也积极转变策略,为95%的人做事。
《奇葩说》以感性的方式包装严肃的话题,启发思考,也展现了多元的人生。 “快手”降低了表达的门槛,给每一个年轻人一个表达的窗口快手,让他们表达自己,让他们看到彼此,让世间千奇百怪的生命浮现。
为什么要降低表达门槛? 因为只有这样才能让尽可能多的人参与进来。 以前的社交媒体,从微博到朋友圈,其实都是为有文字功底的人打造的。 只有会写、写得好的人,才能参与,才能被别人看到。 所以,一大批没有写作功底的人,只能默默的随意转发别人的文章,通过别人的文章来表达自己。 “快手”的门槛是,只要会用智能手机,就可以拍视频来表达自己,不管你会不会读,会不会写。
指责马东玩世不恭、“快手”LOW,还有一个看似有力的论据,那就是他们不愤怒、不反抗、不破坏。 但是每个人的任务是不同的。 有些人应对愤怒和反抗负责。 “快手”当前的任务是给年轻人一个记录和展示自己的平台和机会,改变社会对他们的固有认知。
“快手”上蒲山杂技团和高空线慧的视频。
许知远也有自己的任务。 守好这5%,做好意识形态产品的研发工作,就是完美地完成自己的任务。 为什么他不能参与95%的生活? 因为他的说话方式属于那5%,他的表达方式就是他的使命。
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在此基础上,“快手”又向前迈进了一大步。
“快手”不直接创造内容,它赋能年轻人创造内容。 “快手”能够存在,是因为这一代年轻人不再愿意做旁观者,更不愿意被喂养。 他们不再沉默,开始寻找自己的表现形式,发展自己的内容。
“快手”最难的地方在于它给了年轻人实践文化的机会。 空谈和理论是没有用的,实践胜于一切,实践就是一切。
在以前的时代,只有5%的人有资格创造文化产品,文化产品是这5%为95%的人做的。
有资格创造文化产品的是部落的大祭司、宫廷或民间艺人,后来是艺术学校的毕业生和作家协会的成员。 文化的传承是通过禅让制度来实现的。 老一辈艺术家传授的不仅是文化的技艺,还有表达的资质。 文化的传承总是在5%的封闭人口中进行。 尽管95%的人都有表达的欲望,但缺乏技术和平台,甚至连创作内容的资格都被否定。
智能手机时代,出现了“快手”。 它为年轻人提供了一个记录和分享生活、发挥创造力的平台。
让这5%感到不快和被冒犯的是,这些年轻人动了,他们的话语权被淡化和边缘化了。
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为什么练习如此重要?
因为艺术是要做的,歌是要唱的,舞是要跳的,光在脑子里过一遍是不够的。 过去,做艺术是有门槛的。 门槛很高,但也很低,因为只要你考上了,只要被大人物看中,你就有机会做艺术。 其实所有的行业都是靠做的。
现在门槛降低了,但是更高了,因为不再是靠一两次考试,而是靠长期实践、长期示范、长期斗争。 有数以万计的考官。
做多了,就会成熟,就会有经验。 80年代的香港电影之所以辉煌,之所以有那么多成熟的明星演员,是因为他们做了太多。 很多演员的简历上都有几万部电影的资历。 他们怎么能不成熟,你怎么能不发光?
“快手”给年轻人的是动手的机会。 从唱歌、跳舞、社交抖音,到喊麦、喜剧短片、语录,再到技能示范、日常生活示范快手,做起来的机会多不胜数,自然也就可以成熟了。
例如, shake是年轻人自发创造的一种表达形式。 一开始很粗糙,但短短两三年时间, shake已经发展成为内容的精细化形式,表现方式越来越多,视频技术也越来越成熟。 ,也受到越来越多年轻人的欢迎。
我看了一个社会摇滚片,只有一分钟,但是很有趣。 屏幕上出现了快递小哥、清洁工、流浪富二代等各行各业的年轻人,他们或郁闷、迷茫,或拼命工作,状态各异,他们都走向一片齐声,被一段乐曲所吸引,在舞者的带领下,开始组队跳舞。 一分钟,非常戏剧化的设定,合理的分镜,人物和环境的描写,非常自然的表演。 虽然还是很幼稚,有模仿某知名歌手MV的嫌疑,但是已经用心用脑做了。
在很多“快手”视频中,都能看到来自民间的喜剧天赋。 比如3果儿和彭明寿一家的喜剧短片。 3果儿的视频有剧本、道具和服装,有的视频长期使用延时摄影拍摄。 彭明寿一家人的短视频,关于这个世界的小故事,被未来的人看到,将是最好的文献。
如果用“高空布线”、“消防”、“健身”、“瑜伽”、“武术风”、“山歌”、“非洲”,或者任何你能想到的关键词去搜索,都可以看到更多生活场景。
在我喜欢看的视频中,有这个。 他发布了一段自己在各种道路上奋力奔跑的视频。 它是如此伸展和光滑。 每次看的时候都觉得很激动。
而在很多快手视频中,我们都能看到离经叛道的表情,与艺术院校套路的天才思路完全不同。 一些快手大V不仅擅长内容创作,还熟悉传播方式。 当他们沉默的天赋被唤醒时,爆发出惊人的力量。
影评人内陆飞鱼说:
快手有那么多能演能说能玩会化妆能吃苦的奇葩,还有农村的穷孩子。 为什么这些拍喜剧电影的中国人不去挖掘整理呢? 它们中的任何一个都小于切口。 小鲜肉和面瘫小女演员这么厉害,价格肯定便宜很多。
当今的人虽然身处信息时代,但也身处信息茧中。 他们看到的和得到的都是同质信息。 信息很多,但视野狭窄。 但“快手”让我们看到了更多样的生活,尤其是年轻人的创意生活,给我们带来了奇观千奇百怪的世界。
这远比少数人的文化优越感和虚无主义理论重要。
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